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2019年01月11日 中国转型研究, 政制设计 ⁄ 共 10799字
        个人记忆与公共记忆   :   对话徐贲                   © 采访:河西      © 受访:徐贲                                                               前言   勿忘历史。     可是我们的记忆是否真实?这里我们所说的记忆包括我们自己的记忆,也包括集体记忆。这些集体记忆是如何被一种政治力量所曲解的?有没有一段真实的历史?有没有一个基本的价值判断?     还有罪责的问题。当汉娜·阿伦特...
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  【作者按】习近平1月2日在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上的讲话中说:“我们不承诺放弃使用武力”。这是一个危险的讯号。这里发表的文章是2012年习近平即将上台时的舊文,提及习近平时代可能发生的一些事件,其中提及东海海战、新疆事件、南海冲突等。文章分析了两岸和平统一的可能性。舊文说:『两岸和平统一首先必须有大陆的民主转型』,并说『2015年大选,国民党有可能失去政权。』习近平上台只做成了一件大事,...
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  编者按:今天网络上流传北京大学社会学系教授郑也夫的奇文《政改难产之因》,引发舆论浪潮。该文总结了中共政治体制改革的难点所在,那就是政改的每一项內容都在削弱中共的独裁统治。他认为,结束专制符合中国广大人民的利益。但是流血和动荡不符合中国人民的利益。中国共产党的领袖所能做出的唯一可望载入史册的大事情,就是引领这个党体面地退出历史舞台。   一、政治体制改革为何不曾发生          二十世纪七十年代...
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此书是以当代中国政治转型为主题的一次学术会议的集体成果。这一会议由悉尼科技大学中国研究中心和社会转型(中国) 研究院联合主办,于2013年6月在风景宜人的澳大利亚悉尼市举行。收集在此书中的论文,可以分为三个类别:其一是对社会思潮的分析,其二是对转型路径的研究,其三是对重要人物的探讨。论文作者来自中国自由主义阵营,既有探求真知的学术真诚,也有抗暴济世的道义承担和扶危救弱的社会关怀。 当代中国的自由主义学...
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  20世纪是中国的民族主义思潮登峰造极的一百年。研究中国近代思想史的学者一般都认为19世纪以来的基督教传教运动触发了中国的民族主义。本文则认为:真正了解中国内情的基督教传教士对中国文化的近代命运抱有同情态度,他们对儒家思想和中国文化并不排斥。文章考察了林乐知、李提摩太等清末改革思想家们如何继承利玛窦、汤若望等明末耶稣会士的儒耶对话传统,坚持与中国知识分子沟通对话,调和中国社会内部越来越尖锐的...
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  「庆祝大会」定调:「该改的、能改的坚决改;不该改的、不能改的坚决不改。」笔者对此深表赞同。惟须补充说明的是,正因为事关国族命运和小民身家,则何为「该与不该」,怎样才算「能还是不能」,绝非一党一派说了算,更非独操于宫闱政治暗箱作业之手。           许章润:自由主义的五场战役,兼论启动第四波「改革开放」           【编者按】本文为清华大学许章润教授为纪念自1978年开启的改革开放进程而作。文中从历史...
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2018年12月21日 中国转型研究 ⁄ 共 14404字
  "五四"运动之成为现代中国引人注目的重大事件,除了其本身所具有的震撼力外,还与现代中国激进主义所建构的强势意识形态密切相关,这是不讳的事实。因而伴随这种意识形态的解构,对"五四"运动的争议、反思甚至批评,也就成为近年来学术界一件引人注目的事。然而从历史的角度去分析,"五四"运动与自由主义有着不可分割的关系,这亦是众所周知的事实。自由主义在新文化运动中的领导作用,自由主义与"五四"运动的历史关系...
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    十二月八日,是着名的《零八宪章》发表十週年暨刘晓波先生获得诺贝尔和平奖十週年纪念日,中国民主党、中国民联、《北京之春》等组织在中国民主党党部举行纪念大会,隆重纪念这个特殊而伟大的日子。           《零八宪章》是为了纪念1948年12月10日《世界人权宣言》发表60週年之际,受捷克斯洛伐克反体制运动的象徵性文件《七七宪章》啓发,由张祖桦负责起草、刘晓波等人修改并由303位各界人士首批签署的一份宣言。以...
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2018年12月10日 中国转型研究 ⁄ 共 5636字
                                                               一       过去一般著述谈到义和团,都视为晚清社会上“反洋教”斗争形成的最高潮。但从辛亥时起,一直有人认为庚子拳民的“奉旨造反”是另有主因的。近年来这种声音逐渐成了主流。例如最近中国社科院近代史所的集体大工程十卷本《中国近代通史》第四卷,对义和团运动的整个叙事就不像过去那样前面大讲一通反洋教运动,从西林教案、天津教案、巨野教案一...
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    多维:“私企退场论”的讨论由吴小平在网络中引燃,并延伸至“国进民退”这个话题。近期习近平和刘鹤先后出面否认“国进民退”。首先,对于民企的现状,你有着怎样的判断?“国进民退”是否言过其实?   盛洪:肯定要反对国进民退。事实上国进民退不是刚刚开始,而是已经很长时间了。在2009年天则所对相关话题做过一个研究,并在2011年发表了一个关于国企状况的报告,讨论的就是这个问题。当时讨论的是在政府的支持...
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