张博树：关于军队国家化
2020年07月14日
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关于军队国家化
-----中国宪政改革可行性研究报告（分报告9）
张博树
军队国家化是中国宪政转型的重要议题，需要用一个专门的分报告来分析。
武装力量的政治中立本是现代民主政治的通则，[1]但对中国这样一个有着2000多年皇权传统和60余年党专制传统的国家来说，这个问题解决起来却格外地艰难。对此，我们要有充分的思想准备。
“马上得天下”与现代“党军”
“马上得天下”曾经是前现代各...
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大国治理：国家纵向权力构成的双轨共和制
-----中国宪政改革可行性研究报告（分报告8）
张博树
分报告5、分报告6和分报告7分别从行政、立法、司法角度给出横向水平之公权力相互制衡的制度设计构想。本报告将从公权力的纵向结构安排的视角继续深化未来中国之可能宪政结构的讨论。
几年前，笔者就曾提出“双轨共和制”的宪政国家结构设想，[1]其基本原则，作者至今仍然认为是站得住脚的。所以，本报告可以视为...
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中共党刊《学习时报》日前发表的中央党校常务副校长何毅亭的长文《习近平新时代中国特色社会主义是21世纪马克思主义》，因为该报以预告刊发“重要文章”的方式吊足了舆论市场的胃口，何文阐述的是一个重大的理论命题——习思想何以作为21世纪马克思主义，并丝毫不避讳其使命，是要在21世纪为人类的发展提供解决普遍难题的“中国方案”，足见中共之“雄心”。从此角度看，它的确称得上是一篇重要理论文章。
简单概述何文论述，它先提出一...
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非常時期的道德事件與道德踐行者
——從阿倫特看中國知識人的道德狀況
荣剑
導讀：知識人的精神史表明，即使在最惡劣的政治環境和政治條件下，即使絕大多數知識人因為暴力的脅迫和生存的誘惑而放棄了基本的道德底線，還是會有一些德性的使者勇敢地站出來，承擔起在非常時期重建道德世界的偉大使命。他們是馬克斯·韋伯所說的黑夜的守望者，不是靠祈求和等待，而是依據天命所賦予的道德職責，通過個人當下的行動和工作去創...
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从国家类型和文化类型看一国在新冠病毒全球大流行期间的病亡率
顾为群
------谨以此文纪念全世界在新冠病毒疫情期间失去生命的所有人；尤其表示一位普通世界公民对全世界战斗在抗疫一线而付出终极代价的人们，医生、护士和其他人的深深的敬意。从他们/她们行动里所散射出的人类精神之光，只要人类作为一个物种存在一天，就一天不会消失。
目前，新冠病毒的全球大流行尚未结束。这个看不见且构成全人类最凶...
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榮劍：革命者的勝利意味着什麽？
——評汪晖的“革命者人格”和“勝利的哲學”
榮劍
誰在紀念列寧誕辰？
今年是列寧誕辰150周年，這個時間點對于世界上那些依舊信仰共產主義的人來說，尤其是對俄國的共產黨人來說，值得大肆紀念一番，以便能夠将全世界共產主義的遺老遺少們重新聚集到列寧的旗幟下，至少也要喚醒他們對于十月革命的歷史記憶。一年前，俄共總書記久加諾夫在為籌備紀念列寧誕辰150周年所舉行的大會上發表演講，他把列寧...
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中国将会面对围困？疫情后全球地缘政治的可能格局
邓聿文
国家外交是一种预言的自我实现过程。当大家都这么想、这么说，并采取行动时，原来只是处于设想，并不一定会出现的情况在各种驱动力量下真的实现。
2019 冠状病毒疫情已使全球近 一千多万人受感染，逾 50 万人死亡，其对各国经济和国际旅行与人员来往的破坏性影响正在充分显现。要命的是，这种局面尚未看到逆转。面对这个百年罕见的大流行病，它将以怎样的方式重...
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香港—沉痛的省思
薛偉
二零二零年真是人類歷史上傷痛和悲哀的一年。隨著中共港版國安法的通過和施行，給“光復香港，時代革命”帶來了失敗的命運。香港的民運團體紛紛宣布解散，有的民主志士被迫流亡海外，還有的慷概悲歌，準備以清末革命烈士譚嗣同為效法榜樣。如同八九民運一樣，香港民運雖然失敗了，但在歷史上寫下了光輝的一頁，也給追求民主自由的人們留下沉痛的省思。
相較八九民運，香港有着更好的內部和外部條件：...
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制衡权力：立法和民意代表机构三院制
------中国宪政改革可行性研究报告（分报告6）
张博树
阐述了未来中国之行政体制的宪政构想后，我们马上进入关于议会制度的重构话题。在现代民主政制中，议会是立法和民意代表机关。未来宪政中国必须建立强大的民意代表机构，以落实主权在民的原则；又要兼顾中国国情的复杂性、独特性，而在制度设计上满足相关要求。为此，本报告特提出关于宪政中国之立法和民意代表机构的...
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